一、智者运动概述
1.何谓智者
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(1)雅典人将智慧视作“逻各斯”的艺术,智慧就是用优雅的语言表达思想的艺术。而智者就是传授这门艺术的教师
(2)智者的教学活动有着鲜明的功利性,其目标是培养能够在政治活动中获胜的人才,智者是适应民主政治和社会时尚两方面的需要而出现的
(3)智者职业具有商业特点,学生交纳学费,教师则保证学生获得事业成功需要的能力。智者传授的智慧主要是修辞学和论辩技艺
2.自然说和约定说之争
(1)智者的基本思想倾向:怀疑主义和相对主义
(2)自然说:认为人应该按照自己本性决定命运,不应受外在法律和习俗的约束
① 自然说的寡头派:色拉叙马霍斯——正义是强者的利益
② 自然说的民主派:希庇阿斯和安提丰——约定是强加在人们头上的暴君
(3)约定说:强调人和动物的区分,主张用社会力量约束和改善人的本性
① 约定说的民主派:普罗泰戈拉——国家的原则是人为的,需要人的共同努力才能延续
② 约定说的寡头派:克里底亚——人约定的法律不能阻止私下作恶,于是更聪明的人发明了对神的崇拜,用恐惧和神圣原则组织人们邪恶的行为和思想
3.智者的功过
(1)把对神话世界观的批判引向社会政治领域,把哲学的主体由自然转向人事
(2)片面夸大感觉的相对性和主观性,否定哲学成果,对哲学造成破坏
二、智者代表人物
1.普罗泰戈拉
(1)著作:《论神》《论真理》《矛盾法》
(2)“人是万物的尺度”人类中心主义的理解和唯我主义的理解“我们每一个人都是事物是或不是什么的尺度,世界中的一切对于一个人来说不同于另一个人,正因为对一个人来说向他显现的东西不同于向另一个人显现的东西”——相对主义
2.高尔吉亚《论非存在,或论自然》:“第一,无物存在;第二,如果有某物存在,人也无法认识它;第三,即便可以认识它,也无法把它告诉别人”验证“任何事物都有两种正相反对的说法”这一相对主义的原则
三、苏格拉底
1.今人主要通过他的两个学生——色诺芬尼和柏拉图的著作来了解他的生平和思想,色诺芬尼是历史学家,在《家政篇》《辩护辞》《宴会集》和《回忆录》中记录了苏格拉底的言行。柏拉图的对话多以苏格拉底为主角,但一般认为只是他的早期对话才基本反映苏格拉底的思想,其中尤以《申辩篇》《克力同篇》《尤息弗罗篇》《拉刻斯篇》和《斐多篇》记录苏格拉底在审判和狱中的对话为信实资料
2.认识你自己
(1)哲学不能单纯研究自然,不研究人事而猜测天上的事物是不务正业,而且感觉观察和智者思辨的方法也无济于事
(2)“认识你自己”是德尔斐神庙的铭句,苏格拉底以此主张求助于灵魂内的原则以发现事物的真理
3.德性就是知识
(1)一个人对自己的认识,就是关于德性的知识
(2)一切恶行都是在不知道善的情况下做出的,“如果人们不相信一件事是最好的事,他们就不会去做这件事;如果他们这样做了,那只是出于无知”
4.苏格拉底方法
(1)德尔斐神谕:没有人比苏格拉底更有智慧,苏格拉底认为别人没有智慧却自以为有智慧,他承认自己没有智慧,这正是他比别人更有智慧的原因所在
(2)苏格拉底通过与人对话让对话者自己发现真理,他将这种方法比作“助产术”,对话的结果是对话者在自己内心中发现真理,正如产妇从自己体内产出新的生命。这种观念反映了希腊人将真理理解为“除蔽”